Ceci est mon corps (1 Corinthiens 11:23-29, 12:12-27, 15:20-58)

Saint-Eustache et Oratoire du Louvre – 1 h30.

1 Corinthiens 11:23-29

Voici ce que moi j’ai reçu du Seigneur, et ce que je vous ai transmis : le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, 24 et après avoirrendu grâce, il le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous, faites cela en mémoire de moi. »

²⁵ Il fit de même our la coupe, après le repas, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang ; faites cela, toutes les fois que vous enboirez, en mémoire de moi. » ²⁶ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort duSeigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. ²⁷ C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement se rendracoupable envers le corps et le sang du Seigneur. ²⁸ Que chacun s’éprouve soi-même avant de manger ce pain et de boire cette coupe ; ²⁹ car celui qui mange et boit sans discerner le corps mange et boit sa propre condamnation.

1 Corinthiens 12:12-27

Prenons une comparaison : le corps est un, et pourtant il a plusieurs membres ; mais tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seulcorps : il en est de même du Christ. ¹³Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit en un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ouhommes libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. ¹⁴ Le corps, en effet, ne se compose pas d’un seul membre, mais deplusieurs. ¹⁵ Si le pied disait : « Comme je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps », cesserait-il pour autantd’appartenir au corps ? ¹⁶ Si l’oreille disait : « Comme je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps », cesserait-elle pourautant d’appartenir au corps ? ¹⁷ Si le corps entier était œil, où serait l’ouïe ? Si tout était oreille, où serait l’odorat ? ¹⁸ Mais Dieu a disposé dans le corps chacun des membres, selon sa volonté. ¹⁹ Si l’ensemble était un seul membre, oùserait le corps ? ²⁰ Il y a donc plusieurs membres, mais un seul corps. ²¹ L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’aipas besoin de toi », ni la tête dire aux pieds : « Je n’ai pas besoin de vous. » ²² Bien plus, même les membres du corps qui paraissentles plus faibles sont nécessaires, ²³ et ceux que nous tenons pour les moins honorables, c’est à eux que nous faisons le plus d’honneur.Moins ils sont décents, plus décemment nous les traitons : ²⁴ ceux qui sont décents n’ont pas besoin de ces égards. Mais Dieu a composéle corps en donnant plus d’honneur à ce qui en manque, ²⁵ afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient uncommun souci les uns des autres. ²⁶ Si un membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est glorifié, tous lesmembres partagent sa joie. ²⁷ Or vous êtes le corps du Christ et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

1 Corinthiens 15:20-58

Christ est ressuscité des morts, prémices de ceux qui sont morts. ²¹ En effet, puisque la mort est venue par un homme, c’est par un hommeaussi que vient la résurrection des morts : ²² comme tous meurent en Adam, en Christ tous recevront la vie ; ²³ maischacun à son rang : d’abord les prémices, Christ, puis ceux qui appartiennent au Christ, lors de sa venue ; ²⁴ ensuite viendra la fin,quand il remettra la royauté à Dieu le Père, après avoir détruit toute Autorité, tout Pouvoir, toute Puissance. ²⁵ Car il faut qu’ilrègne, jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. ²⁶ Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort, ²⁷ car il a tout mis sous ses pieds.

Mais quand il dira : « Tout est soumis », c’est évidemment à l’exclusion de celui qui lui a tout soumis. ²⁸ Et quand toutes choses luiauront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a tout soumis, pour que Dieu soit tout en tous.

²⁹ S’il en était autrement, que chercheraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si, en tout cas, les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ilsbaptiser pour eux ? ³⁰ Et nous-mêmes, pourquoi à tout moment sommes-nous en danger ? ³¹ Tous les jours, je meurs, aussivrai, frères, que vous êtes ma fierté en Jésus Christ notre Seigneur. ³² A quoi m’aurait servi de combattre contre les bêtes à Ephèse sije m’en tenais à des vues humaines ? Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourrons. ³³ Ne vous ytrompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. ³⁴ Revenez sérieusement à la raison et ne péchez pas ! Carquelques-uns n’ont pas la connaissance de Dieu, je le dis à votre honte.

³⁵ Mais, dira-t-on, comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? ³⁶ Insensé ! Toi, ce que tu sèmes ne prend viequ’à condition de mourir.

³⁷ Et ce que tu sèmes n’est pas la plante qui doit naître, mais un grain nu, de blé ou d’autre chose. ³⁸ Puis Dieu lui donne corps, comme ille veut et à chaque semence de façon particulière. ³⁹ Aucune chair n’est identique à une autre : il y a une différence entre celle deshommes, des bêtes, des oiseaux, des poissons. ⁴⁰ Il y a des corps célestes et des corps terrestres, et ils n’ont pas le même éclat ; ⁴¹ autre est l’éclat du soleil, autre celui de la lune, autre celui des étoiles ; une étoile même diffère en éclat d’une autre étoile.

⁴² Il en est ainsi pour la résurrection des morts : semé corruptible, on ressuscite incorruptible ; ⁴³ semé méprisable, on ressuscite dansla gloire ; semé dans la faiblesse, on ressuscite plein de force ; ⁴⁴ semé corps animal, on ressuscite corps spirituel. S’il y a un corpsanimal, il y a aussi un corps spirituel. ⁴⁵ C’est ainsi qu’il est écrit : le premier homme Adam fut un être animal doué de vie, le dernier Adam est un être spirituel donnant la vie. ⁴⁶ Mais ce qui est premier, c’est l’êtreanimal, ce n’est pas l’être spirituel ; il vient ensuite. ⁴⁷ Le premier homme tiré de la terre est terrestre. Le second homme, lui, vientdu ciel. ⁴⁸ Tel a été l’homme terrestre, tels sont aussi les terrestres, et tel est l’homme céleste, tels seront les célestes.

⁴⁹ Et de même que nous avons été à l’image de l’homme terrestre, nous serons aussi à l’image de l’homme céleste. ⁵⁰ Voici ce que j’affirme,frères : la chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu, ni la corruption hériter de l’incorruptibilité.

⁵¹ Je vais vous faire connaître un mystère. Nous ne mourrons pas tous, mais tous, nous serons transformés, ⁵² en un instant, en un clind’œil, au son de la trompette finale. Car la trompette sonnera, les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons transformés. ⁵³ Il faut en effet que cet être corruptible revête l’incorruptibilité, et que cet être mortel revête l’immortalité.

⁵⁴ Quand donc cet être corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que cet être mortel aura revêtu l’immortalité, alors se réalisera la parole de l’Ecriture: La mort a été engloutie dans la victoire. ⁵⁵ Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton aiguillon ? ⁵⁶ L’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la puissance du péché, c’est la loi.

⁵⁷ Rendons grâce à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ. ⁵⁸ Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes,inébranlables, faites sans cesse des progrès dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre peine n’est pas vaine dans le Seigneur.

(Traduction Œcuménique de la Bible)